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Corrigé du sujet du Bac blanc de rifain - session 2009

Bac blanc organisé par Tamazgha

lundi 30 mars 2009 par FERKAL

A. Traduire en français le dernier paragraphe du texte (à partir de « Iraḥ a d-iḵsi ḏimeğarin »).

Il s’en alla, suivi de son frère, jusqu’au lieu du nid. Il s’empara des œufs que mère corbeau couvait sans que celle-ci ne s’en aperçoive. Un à un, il les pris et les posa dans sa capuche. Sur le chemin du retour, son frère qui le suivait prenait les œufs placés dans la capuche et déposait à la place des cailloux. Ils arrivèrent chez leur mère :
- Mère, s’exclama l’aîné, j’ai volé les œufs de mère corbeau sans que celle-ci ne se rende compte de rien, dit-il.
- Mon fils, montre-moi !
Il ouvrit sa capuche et n’y vit que des pierres.
- Ô mère, les œufs se sont métamorphosés en pierres.
Le petit frère prit alors la parole et dit :
- Mère, lui il a volé les œufs de mère corbeau sans qu’elle ne s’en rende compte, et moi les lui ai volés de sa capuche sans qu’il ne s’en aperçoive.

B. Compréhension / Répondre en berbère aux questions suivantes :
1. Quel était le métier du père de la famille ?
1. Tuɣa-ṯ ḏ aceffar

2. Que propose la mère à ses deux fils pour les mettre à l’épreuve ?
2. Ṯenna-sen i ṯarwa-nnes a traḥem a ḏas-d-ṯisim i ṯbaɣra ṯimeğarin sadu i rɛucc. Mara war kiḏ-sen tuci, aqa niṯni ḏ iceffarn war ḏasen-izemmar ḥedd, mara ṯuca kiḏ-sen war zemmarn aḏ irin ḏ iceffarn am baba-ṯsen.

3. Les œufs se sont-ils vraiment métamorphosés en pierres ? Justifier votre réponse.
3. Ṯimeğarin war ḏwirent bu ḏ iẓra. Ḏ aḥenjir-nni amezzyan i ṯent-yeḵsin i wma-s zi rqebb, yarra-s ḏin iẓra.

4. A votre avis, quelles sont les deux morales que l’on peut tirer de ce conte ?
4. Nzemmar a nefhem zi ṯenfust-a ṯnayn-a n tmesrayin : - Iḥenjirn ḍeffarn min itegg baba-ṯsen. Amc nnan yinni iqḏimen : “manis rfarɛa, zi ccjarṯ-a”.
- Aḥenjir amezzyan ḏ miɣis x wen ameqqran.